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精氣學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用

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醫(yī)生主講實(shí)錄

在中醫(yī)學(xué)中被廣泛地應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域,首先表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一,精氣是人體生命的動(dòng)力,精氣對(duì)人體是有用的氣,是生命活動(dòng)的動(dòng)力。

二,精氣足則生命活動(dòng)正常,人出生之前在母體中已經(jīng)獲得先天之精氣,出生之后通過(guò)肺吸入天之清氣,有脾胃吸收水谷之精氣。

三,氣相合經(jīng)過(guò)氣化化生人體之精氣,這種氣推動(dòng)人體臟腑經(jīng)絡(luò)形體和關(guān)竅的生理功能活動(dòng),人體氣的運(yùn)動(dòng)必須協(xié)調(diào)而通暢,人體氣的運(yùn)動(dòng)和自然界一樣具有升,降,出,入四種形式。

四,精氣神的關(guān)系,精,氣,神被稱為人生的三寶。精氣神三者的關(guān)系,精可化氣氣可化精,精氣互化,精氣生神,精氣養(yǎng)神,而神則統(tǒng)馭精與氣,所以三者可分而不可離。

以上內(nèi)容僅供參考

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